وأما حديث أبي سعيد فيرويه يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن عطاء عنه به دون الزيادة . أخرج ابن ماجة ( 4126 ) وعبد بن حميد في " المنتخب من المسند " ( ق 110 / 1 ) وأبو عبد الرحمن السلمي في " الأربعين الصوفية " ( ق 5 / 2 ) والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 4 / 111 ) . قلت : وهذا سند ضعيف ، أبو المبارك مجهول كما قال الحافظ في " التقريب " . وقال الذهبي : " لا يدرى من هو " وقال مرة أخرى : " لا تقوم به حجة لجهالته " . قلت : وسلفهما في ذلك إمامان : الأول : الترمذي فقال في سننه ( 2 / 151 ) وقد روى له حديثا آخر متنه " ما آمن بالقرآن من استحل محارمه " : " وأبو المبارك رجل مجهول " . والآخر أبو حاتم الرازي فقال في كتاب ابنه ( 4 / 2 / 446 ) : " هو شبه مجهول " . وأما جواب البعض عن ذلك بقوله : " فقد عرفه ابن حبان وذكره في ( الثقات ) " ! فذهول منه عن قاعدة ابن حبان في التوثيق ، فإنه يوثق المجهولين عند غيره من المحدثين ، وهذا من الأمثلة الكثيرة على ذلك ، بل إنه ليصرح أحيانا في بعض من وثقهم : " لا أعرفه ، ولا أعرف أباه " . كما قد بينته في غير هذا الموضع . ويزيد بن سنان ضعفه الجمهور وقال البخاري : " مقارب الحديث " وفي رواية الترمذي عنه في المكان المشار إليه آنفا : " ليس بحديثه بأس ، إلا رواية ابنه محمد عنه فإنه يروي عنه مناكير " .